{"id":554,"date":"2009-07-20T10:07:02","date_gmt":"2009-07-20T17:07:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.almuntalaq.com\/?p=554"},"modified":"2011-06-12T21:23:50","modified_gmt":"2011-06-12T21:23:50","slug":"antara-hati-dan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/membinalegasi.com\/v1\/antara-hati-dan\/","title":{"rendered":"Antara hati + dan –"},"content":{"rendered":"

Saya sering tertanya-tanya bagaimanakah kaedah untuk menerangkan proses amal seharian. Saya mengkaji dan bertanya. Saya memerhati dan membuat kesimpulan ringkas – antara sumber aqal dan naqal. Rupanya boleh guna kaedah + dan -.<\/p>\n

<\/p>\n

Diagram mudahnya begini :<\/p>\n

\"PIES<\/a><\/p>\n

1.Setiap amalan dan signal dari luar, akan melalui elemen fizikal iaitu deria manusia (mata, telinga, kulit, hidung atau lidah)<\/p>\n

2. Ia akan diproses di otak untuk mengetahui nilai inteleknya<\/p>\n

3. Ia akan memberi kesan kepada emosi (dikaitkan dengan sistem limbik dalam otak)<\/p>\n

4. Namun ia tidak berhenti di peringkat emosi. Emosi ditentukan oleh ruh atau spiritual manusia. Tanpa spiritual atau ruh, elemen fizikal, intelek dan emosi tidak akan berperanan.<\/p>\n

Bagaimana menggunakan diagaram ini?<\/strong><\/p>\n

Apabila melihat kepada elemen positif atau negatif di peringkat spiritual, ia adalah qalb yang akan dibawa menghadap Allah nanti.<\/p>\n

\"saleem\"<\/a><\/p>\n

26:88. “Hari Yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan pertolongan sesuatu apapun,
\n26:89. “Kecuali (harta benda dan anak-pinak) orang-orang Yang datang mengadap Allah Dengan hati Yang Selamat sejahtera (dari syirik dan penyakit munafik);<\/p>\n

\u00a0<\/p><\/blockquote>\n

Jadi elemen spiritual yang positif atau baik ini dinamakan qalbun saleem – hati yang sejahtera. Manakala lawan kepada hati yang sejahtera ialah hati yang sakit atau mati – yang mentaati hawa nafsu (dalaman) dan syaitan (luaran).<\/p>\n

Setiap kali melewati sesuatu perkara, perlu diarahkan kepada kaedah pemahaman di atas. Sebagai contoh:<\/p>\n

Peristiwa: Ada individu memberi komen ‘Dia teruklah’.
\nKaedah Penaakulan mengikut step di atas:<\/p>\n

1. Deria telinga dengar.
\n2. Otak berfikir apakah maksud sebenar individu tersebut.\u00a0 Pelbagai kemungkinan boleh ditafsirkan.
\n3. Hati akan terkesan jika mendengar komen begitu ditujukan kepada kita.
\n4. Namun peringkat ini kritikal.<\/p>\n

Jika hati sejahtera yang penuh dengan iman berperanan, ia menyatakan: mungkin itu kesilapan saya. Atau dia tidak faham situasi sebenarnya. Atau dia ada masalah. Saya akan cuba mengenalpasti apakah yang menyebabkan dia bercakap sedemikian – moga saya boleh bantu. Jika tidak mampu saya mengenalpasti, saya akan menyatakan ‘Salaam’ (kaedah dalam Surah al-Furqaan tentang ciri Ibadur-Rahman). Moga Allah kurniakan saya dan dia\u00a0hidayah<\/p>\n

Jika hati sakit atau mati, beberapa perkara boleh berlaku:<\/p>\n