PIES adalah Model Dari Al-Quran

Sepengkajian saya selama ini, ayat yang penting dalam mengeluarkan formula PIES adalah menerusi 3 surah utama iaitu surah al Mu’minuun (12-14), As Sajadah (8-9) dan Al Infitar (7). Ketiga2 surah ini adalah dalil utama dalam menerangkan model PIES.

 Bagaimana PIES di rumuskan?

PIES bermula dari kiri ke kanan. Dar penciptaan Physical manusia kepada peniupan roh ke dalam badan manusia seperti diterangkan di dalam surah al mu’minuun. penciptaan itu diterangkan menerusi pembentukan fizikal dahulu dan di akhiri dengan surah as sajadah.

 Perlukah PIES di susun begitu? Mengapa tidak EPIS? SEPI? dan lain-lain?

PIES di susun oleh Al-Quran dan hadith yang dikumpulkan oleh Imam An Nawawi (hadith kejdian manusia).

Apa yang perlu difokuskan dalam PIES?

PIES perlu dipelihara oleh manusia kerana ia adalah amanah yang paling penting. semua unsur/ komponen ini akan dikembalikan kepada Allah dan akan dipersoalkan, kecuali spiritual. Kerana spiritual ini adalah roh illahi (menurut tafsir) dan ia adalah tiupan ilahi yang paling suci dan perlu dikembalikan kepada sumbernya iaitu kepada Allah swt semula. PIE pula akan ditanya dan diertanggungjawabkan. Seperti komponen fizikal (kaki, tangan, mulut, mata, kemaluan dll), semuanya akan ditanya akan apa yg telah dikerjakan, manakala I & E pula akan ditanya oleh Allah, apakah ilmu yg diberikan itu diamalkan? (rujuk Al Quran)

Perkara yang paling penting di dalam PIES adalah seimbangkan seperti yang dikatakan di dalam surah Al Infitar ayat 7. Allah swt telah memberikan kesempurnaan di dalam kejadian manusia yang penuh dengan kesempurnaan dan keseimbangan, maka manusia perlu menjaga keempat-empat PIES ini seimbang dalam semua aspek, tidak kira dalam pengurusan (management), sumber daya manusia (human resources) dan lain2.

Sebagai contoh,sebuah syarikat yg menguruskan HR, tidak mengambil berat berkenaan dengan pembangunan dan keseimbangan PIES di syarikat mereka, sebenarnya mereka semua mengalami kebinasaan (tidak seimbang).

Apa yang dimaksudkan dengan keseimbangan PIES?

Allah swt sudah pun memberitahu kepada kita, setiap yang hidup itu akan menemui kematian. Maka, keseimbangan itu akan memberikan ketenangan (sa’adah) dan kebahgiaan di akhirat kelak (Al Imraan 185)

Bangunkan Potensi PIES

Ia sudah diterangkan dengan jelas di dalam surah Al Mudassir (1-5)- satu penyeruan kepada manusia yang lemah (tidur) agar bangkit semula dengan semangat (ilmu dan semanagt) dan kekuatan (akidah) yang hebat untuk mentadbir alam ini menuju kepada yang Maha Pencipta.

wallahualam

 Manusia mempunyai 4 modal asas yang utama iaitu modal fizikal (physical quotient), intelektual (intellectual quotient), emosi (emotional quotient) dan spirituil (spiritual quotient). Jika kita perhatikan kepada 4 modal ini, manusia akan mampu kecapi ketenangan serta motivasi yang luar biasa apabila ke empat-empat modal ini di penuhi. Jika selama ini kita bekerja, modal yang dipenuhi hanyalah semata pada paras fizikal dan intelek semata-mata, maka kita akan mengalami keadaan yang dinamakan sebagai ‘kegemukan fizikal dan intelek’. Mereka yang mengalami kegemukan ini tidak memahami untuk apa mereka sebenarnya bekerja. Mereka tidak memahami falsafah pekerjaan mereka selama ini dan apa yang bemain di minda mereka hanyalah dapat ganjaran bulanan sudah cukup menyara kehidupan yang sementara ini. Kemudian mereka sudah merasakan cukup dengan apa yang ada pada paras teersebut.

Ketidakseimbangan modal diri yang di alami oleh manusia hari ini akan memberikan kesan yang amat besar dalam pembinaan serta proses mengenal diri. Sudah pasti jawapan hakiki tentang untuk apa saya bekerja?, untuk apa saya bekorban? unutk apa saya mencari kehidupan? untuk apa saya berada di tempat kerja ini? dan pelbagai lagi persoalan kehidupan, tidak mampu dijawab.

Split Personality

Personaliti terpisah ini amat ketara dilihat pada abad ke 21 ini. Kebanyakkan orang hari ini memisah-misahkan di antara hal-hal keduniaan dengan keagamaan, hal-hal spiritual dan agama, hal bekerja dengan ibadah. Pemisahan ini akan menyebabkan persoanaliti juga turut berubah. Kita mampu melihat dengan jelas pada hari ini, ‘trend’ meninggalkan ibadah sudah menjadi kebiasaan dan akhirnya, ramai orang yang dikatakan beragama, tetapi tidak memenuhi tuntutan agama. Akhirnya, ia menjadi fitnah serta persepsi yang buruk kepada agama.

Hal2 keagaamaan dan keduniaan adalah bersifat bergabung dan tidak terpisah-pisah. Inilah kunci utama mengapa manusia di abad ke 21 ini cepat merasakan kebosanan di dalam tugas harian mereka  adalah kerana pemisahan personaliti. Pemisahan ini juga kelak akan memerikan kesan ‘kepenatan’ yang amat tinggi di dalam jiwa manusia kerana mansuia terpaksa memakai banyak topeng personaliti yang berbea-beza mengikut perubahan persekitaran mereka. Mereka bagaikan tidak mempunyai set prinsip hidup yang jelas dan nyata!   

Cuba kita bayangkan, jika manusia merasakan bahawa, modal spirituil-emosi-fizikal-intelek mampu dipenuhkan dalam masa yang serentak diwaktu mereka sedang bekerja dan apa sahaja kondisi mereka, maka saya yakin, manusia akan faham, apakah makna sesungguhnya, tidaklah Aku ciptakan Jin dan Mnusia melainkan mereka beribadah kepadaKu (Az Zariyat)

Perkerjaan adalah ibadah

 Pekerjaan yang dilaksanakan adalah syarat utama dalam menghampiri kepada hasil. Jika tidak ada pekerjaan, maka tidak akan ada apa2 perubahan yang dilakukan. Jika manusia melakukan kerja-kerja harian mereka dengan mempunyai kesedaran yang tinggi (higher conciousneous) bahawa, pekerjaan itu adalah ibadah, maka mengapa mesti ada rasa kebosanan?

 Kepuasan adalah spirituil

Kepuasan diri adalah harapan manusia. kepuasan diri yang paling tinggi dalam diri manusia adalah mengenal hakikat kejadian diri sendiri, untuk apa dilahirkan, untuk apa diwujudkan dimuka bumi, untuk apa saya bekerja dsbnya. apa bila mereka mampu menjawab persoalan asas kehidupan ini, maka manusia akan menemui satu kepuasan spirituil yang tinggi dan mampu memenuhi modal tersebut.

 Lakukanlah pekrjaan andan dengan keyakinan yang tinggi bahawa, kita adalah makhluk/ hamba yang bekerja kepada Tuhannya. Bukan menjadi hamba kepada dunia dan material.

Firman Allah di dalam Al-Quran, surah Al Ankabut, ayat 2-3:

Apakah manusia mengira bahawa mereka itu dibiarkan sahaja dengan mengatakan; Kami telah beriman! sedangkan mereka tidak di uji? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan Dia mengetahui orang yang dusta

Menarik bukan? Manusia ini seolah-olah mempunyai paten tersendiri dalam diri mereka . Sudah tentu manusia lain tidak mengetahui dan sedar akan hal ini terjadi kepada diri mereka, sedangkan ia merupakan satu bentuk acuan yang sedang dibentuk oleh Allah s.w.t. sendiri kepada hambanya secara terus!  Bagi peenulis, keadaan ini adalah satu bentuk training atau tarbiyah yang sebenar bagi kita dalam menunjukkan sikap yang sebenar atau ikhlas (ihsan).

bentuklah personaliti ihsan pada sepanjang masa agar kita mampu memberikan servis yang paling tinggi dan berkualiti sepanjang masa agar kita tergolong di dalam golongan orang yang benar-benar beriman!

Pencarian Nabi/ Rasul dan Manusia

Pencarian manusia biasa/ awam dengan para nabi adalah amat besar perbezaannya. Apakah yang dicari oleh nabi/ Rasul sepanjang kehidupannya sebelum mendapatkan wahyu dari Allah? jawapannya ialah mereka mencari wahyu yang besar maknanya di dalam memahami tujuan sebenar kehidupan di muka bumi ini! inilah tahap atau makam tertinggi bagi nabi/ rasul dalam perjalan mencari kebenaran. Pencarian manusia biasa pula ialah mencari sumber hidayah yang tersebar luas di muka bumi ini. Cuma kekadang, manusia tidak memahami dengan baik, bagaimanakah bentuk hidayah yang sebenarnya?

 Perjalanan Dalam Mencari Keyakinan.

saya termuhasabah semasa membaca ayat Al-Quran yang menyatakan bahawa, nabi Musa melakukan perjalan hidupnya yg amat dahsyat demi mencari satu keyakinan  yg tinggi dan pastinya memuaskan hatinya iaitu mencari wajah Allah di bukit Turninsa Nabi Musa telah mendapatkan keyakinan besar sehingga baginda pengsan dan terus bangkit dari kesedaran itu dengan mengatakan ‘Akulah pertama-tama yang beriman). Inilah yg dikatakan the ultimate meaning of life iaitu melihat wajah Tuhan yang Maha Perkasa. Begitulah pula perjalanan yang dilakukan oleh nabi Ibrahim serta nabi Muhammad s.a.w. Mereka hidup dengan melakukan proes pencarian yang penuh dengan makna serta values yang indah. namun, apakah yang kita ingin dan cari? Adakah kita bekerja pada hari ini dengan memahami akan hakikat sebenar pencarian kita? adakah pencarian kita selama ini hanyalah berkitar di dalam paksi material semata-mata?

Pencarian Hidayah Allah

Semasa saya pulang dari membawa rakan saya dari Tampin, negeri Sembilan, saya berbincang dengan rakan seperjuangan saya tentang pencarian makna. Kami berbincang hal berkenaan dengan hidayah dan wahyu.Ya, memang benar, nabi Muhammad s.a.w., sebelum dilantik sebagai Rasul, baginda telah mengasingkan diri dengan melakukan pencarian yang sebenar untuk dirinya. kemudian, selepas beberapa tahun melakukan pencarian makna kehidupan, maka muncullah Jibrail membawakan wahyu dan sekaligus memenuhi pencarian Muhammad selama ini. Point yang paling penting sekali ialah, selepas baginda mendapat wahyu, baginda tidak lagi melakukan pencarian atau  mengasingkan diri dari masyarakat sepertimana yang baginda lakukan dahulu. pelik bukan?

Kini barulah saya memahami satu perkara yang amat besar maknanya. Ya, rasulullah tidak lagi melakukan proses pencarian selepas mendapatkan wahyu dari Allah, tetapi baginda melaksankan sepenuhnya dengan apa yang telah diturunkan (diwahyukan) kepadanya atau bahasa mudahnya rasulullah telah FULLFILL tuntutan wahyu yang diperolehinya!

Ya, kini, baru saya memahami, hidayah Allah sebenarnya telah diberikan kepada kita selama ini, tetapi kita tidak FULLFILL hidayah tersebut!!! Maka, kita merasakan bahawa kita tidak mendapat hidayah sedangkan kita telah mendapatkanya, cuma tidak dipenuhi tuntutan hidayah itu!!!

mari kita lihat satu senario, seorang muallaf yang baru sahaja menerima Islam, kemudian mereka menghargai semua majlis ilmu mengenai Islam. malah, pada akhirnya, mereka menjadi pakar dan menjadi rujukan tentang Islam, sedangkan kita sudah lama mendapatkan hidayah islam sejak kita lahir? mengapa kita tidak menjadi pakar dan rujukan?

Inilah tuntutan yang tidak dipenuhi. mereka yg baru menedapat hidayah Islam dari Allah, maka mereka FULLFILL tuntutan hidayah itu dengan sesungguhya!tetapi, yg sudah 10 tahun, 20 tahun, atau 30 tahun sudah mendapat hidayah Islam, adakaha kita memenuhi tuntutan hidayah tersebut?

mari kita renungkan kembali!!

(sambung)

1. Islam

2. Iman

3. Ihsan

Jika kita melihat ketiga2 sendi utama ini, barulah kita memahami bahawa, sendi ini mempunyai kekuatan di sebalik tabirnya iaitu ilmu. saya baru sahaja membelek satu buku yang ditulis oleh seorang profesor dari UKM, Professor Wan dari ATMA, bertajuk Budaya Ilmu; Satu Penjelasan. Di dalam buku tersebut, beliau menjelaskan tentang definisi dan kepentingan budaya ilmu di seluruh dada manusia. kepentingan tersebut sering di ulang dalam penulisan beliau kerana budaya ilmu di dalam sesebuah perubahan tamaadun itu adalah berasandarkan kepada budaya tersebut. Ia sudah dibuktikan dalam sejarah besar dunia berkenaan dengannya.

namun yang demikian, saya tidak berhasrat untuk menjelaskan panjang lebar tentang buku profesor tersebut, tetapi saya ingin kembali kepada 3 sendi utama di dalam Islam tadi.

Mengapa  malakat Jibrail datang menemui Muhammad s.a.w. semata-mata untuk ‘check’ apa yang difahami oleh baginda? Tentu ia amat penting bukan?

 Ya, ia sangat penting. mengapa ianya penting? kerana sendi tersebut adalah ilmu. Ilmu yang diajarkan oleh Jibrail kepada Muhammad s.a.w. adalah cahaya yang sudah membuktikan pembinaan tamadun Islam yang dahsyat! semuanya bermula dengan cahaya atu nur Islam yang disinari olehnya.

Islam itu mampu dipelajari dan dikuasai dengan ilmu Fiqih. Ilmu Iman pula mampu dihayati dan diyakini dengan ilmu akidah dan ihsan pula adalah proses mencari kesetiaan dan kebersihan hati. melakukan sesuatu itu hanyalah pada Allah semata. Ia mampu dipelajari di dalam ilmu tasawuf.

Ilmu Fiqh, akidah dan Tasawuf merupakan pakej yang terkandung di dalam Islam…

Maka pelajarilah ke tiga-tiga sendi ini agar ianya kuat dan kukuh di dalam hati seorang mukmin.

wallua’alam

Saya ingin bertanyakan kepada anda, apakah kehidupan sedemikian, mampu membawakan anda kepada kemuncak potensi diri sendiri sebagai khalifah?

The POWERFUL Habit

Saya ingin berkongsi dengan anda, jika anda mengingini habit yang luar biasa, anda harus melakukan beberapa anjakan pada diri anda sendiri. Anda harus keluar dari kepompong anda sendiri supaya anda bebas untuk terbang bagaikan rama-rama.

bersambung.

Apabila kita melakukan amal kebaikan dalam kehidupan seharian, atau melakukan ibadah yang wajib dan sunat, kita akan merasa lapang dan tenang sekali. Hal ini berlaku kerana ganjaran pahala itu sendiri merupakan satu energi yang akan membuatkan diri kita berasa begitu. namun yang demikian, dosa juga adalah sama. Ia merupakkan satu bentuk energi juga! Apakah bentuk energi itu? Sudah pasti, energi itu adalah energi yang akan memberi kesan sampingan terhadap kecerdasan fizikal, intelek, emosi mahupun spiritual.

Mengapa orang yang memelihara diri mereka dari melakukan banyak dosa amat cerdas dan begitu aktif sekali jika dibandingkan dengan orang yang banyak melakukan dosa? Mengapa orang yang memelihara diri mereka dari mengumpul energi dosa begitu pantas dan hebat sekali perilaku fizikal, intelek, emosi dan spiritual?

Itulah energi dosa! ia akan memberatkan diri kita. energi dosa adalah energi yang buruk dan besar kesannya di dunia lagi, apatah lagi di akhirat sana.

Mari kita kurangkan energi dosa itu terkumpul di dalam diri kita. kumpulkan sebanyak mungkin energi pahala kerana energi pahala yang banyak mampu memadamkan energi dosa! lakukanlah pemusnahan energi dosa dengan cara memperbanyakkan energi pahala kerana energi tidak boleh dihapuskan tetapi boleh bertukar kepada bentuk yang lain!

Al A’raf 7

Jika kita perhatikan di luar badan kita pula, alam ini. Kita merasakan selesa dan nyaman dengan udara segar yang kita hirupi dan sedut setiap hari. Bagaikan memberikan satu kehidupan yang tidak kunjung malap. Matahari yang menyinar pada belah pagi pula memberikan tenaga dan menghidupkan suasana. Semua tumbuh-tumbuhan malah haiwan tumbuh dan aktif bergerak sebaik sahaja matahari timbul dan disebelah malam pula, manusia, haiwan dan tumbuh-tumbuhan kembali untuk berehat. Siang, diberikan kepada kita supaya bekerja. Malam pula adalah untuk berehat dan beribadah. Itu semua adalah nikmat!

Kita hidup hari ini juga adalah satu nikmat yang amat besar! Mengapa saya mengatakan begitu? Kerana tiada kehidupan hari ini, sudah tentu anda tidak mampu untuk membaca buku saya! Jadi, hari ini, anda sedang meneliti dan membaca buku saya ini juga adalah nikmat yang disediakan oleh al Ilm (Tuhan yang Maha Mengetahui) kepada kita semua. Buku ini adalah salah satu nikmat daripada berjuta nikmat diluar sana kerana buku ini akan berkongsi dengan anda untuk merasa energi yang akan mengalir di dalam badan anda seperti anda di kejutkan dengan elektrik! insyaAllah, jika anda fokus dan tenang, anda pasti mampu merasakannya!

Mengapa buku ini diwujudkan? Pertama sekali, buku ini adalah satu pengalaman (experience) saya yang sedikit dalam melalui proses pencarian tentang makna kehidupan. Saya telah melalui dari kecil hingga kini untuk merasai makna kehidupan yang sebenar. Pelbagai kaedah, metod dan lain-lain, telah saya cuba dan gagal. Namun yang demikian, kegagalan yang saya alami itu adalah positif bagi saya kerana kegagalan adalah satu tempoh percubaan, bukan satu ketentuan yang tetap! Apakah yang saya cari selama ini?

Saya mula memahami corak kehidupan ini setelah saya mula keluar dari kehidupan bimbingan kedua ibubapa saya. Saya mula hidup berdikari, jauh dari ibubapa, berada di rantau orang untuk menuntut ilmu. Apabila berada ditempat orang, terasa bahawa di dalam diri ini untuk mula bergantung kepada sesuatu yang lebih kukuh. Bagi saya, kitab suci Al Quran adalah teman setia saya untuk mencari makna kehidupan yang sebenar. Pembacaan dan ulangan dalam kitab suci ini telah banyak membuatkan saya merenung jauh dan berfikir tentang kehidupan. Satu surah yang saya paling minati ialah surah Al-Mu’minuun.

Mengapa surah ini? Selama beberapa tahun saya membaca surah ini dan ianya menyatakan satu corak untuk Berjaya bagi manusia di dunia ini. Surah tersebut ada menerangkan tentang orang yang berjaya! Maka, saya rasa pada ketika itu, surah ini mampu membawakan saya kepada kejayaan. Namun yang demikian, pada peringkat awal, pengetahuan dan pengalaman saya adalah amat cetek untuk melihat dan merenung jauh berkenaan dengan surah ini, kerana Al-Quran sebenarnya mempunyai semantik dan dimensi yang amat jauh tinggi! Ianya pasti tidak mampu difahami dengan mudah atau secara direct translation dari terjemahan mahupun tafsir. Saya akui, telah banyak para ilmuan terkenal memberi ceramah motivasi, nasihat, kata-kata dan sebagainya menerusi surah ini, namun yang demikian, tidak ada satu pun yang memberikan impak besar dalam pengalaman kehidupan seseorang.  Mengapa saya mengatakan demikian, kerana kita tidak melaluinya secara pengalaman! Jika sesuautu itu dijelaskan secara oral, pasti kita akan hanya setakat mengetahui akan apa yang ada di dalamnya, tetapi tidak mampu untuk merasainya.

MESTI KAYA MESTI IMAN adalah formula dari surah al Mu’minuun yang mana jarang manusia membaca dan meneliti akan apa yang terdapat di dalam isikandungnya yang tersembunyi. Ramai di kalangan kita juga hanya mengambil isi kulitnya sahaja. Apakah yang akan terjadi? ianya akan menjadi satu ilmu pengetahuan sahaja (bahan intelektual) dan bukannya satu pengalaman kehidupan, walhal semua mesej di dalam al Quran adalah satu pengalaman. Apa buktinya? Semua surah yang diturunkan adalah satu pengalaman manusia yang telah dan akan melakukan sesuatu perkara dan akhirnya ayat itu diturunkan  sebagai peringatan.  Itu adalah satu pengalaman.

MESTI KAYA MESTI IMAN adalah sebuah pengalaman yang harus diambil iktibar oleh semua manusia kerana ia terkandung baanyak rahsia yang hebat! Telah banyak buku-buku motivasi yang terkenal seperti Napolian Hill, Stevn R. Covey dan banyak lagi menceritakan tentang kejayaan. Namun yang demikian, kejayaan yang mereka maksudkan mempunyai skala yang kecil sahaja kerana ia terhenti di peringkat horizontal. Tetapi, ayat suci al Mu’minuun dan surah yang lainnya mempunyai dua ufuk kejayaan iaitu horizontal dan vertikal. Inilah keistimewaan dan mukjizat ayat-ayat suci al Quran. Ianya dibawakan terus kepada seluruh umat manusia supaya mencapai sukses yang tanpa batasan!

MESTI KAYA MESTI IMAN adalah satu perkongsian untuk seluruh umat manusia kerana ianya terkandung formula yang diberikan dari ufuk vertikal kepada seluruh umat manusia. Formulanya amat tinggi kandungan energinya apabila anda dapat merasainya di dalam diri anda. Ia seolah-olah seperti terdapat satu aliran elektrik yang akan mengejutkan anda sekalian.

MESTI KAYA MESTI IMAN adalah untuk anda semua….

Semoga buku ini mendapat manfaat dan kebaikan kepada anda yang membacanya. Harap, bagi mereka yang mengetahuinya, dapat disampaikan kepada orang lain kerana energi yang anda perolehi dariNya tidak mampu disimpan di dalam diri kita selamanya. Jika ianya disimpan terlalu lama, ia akan menurun kekuatannya. Jika dikongsikan bersama rakan dan teman, pasti energinya akan meningkat luar biasa!

Yakinlah pada diri sendiri untuk melakukan kebaikan dan perubahan. Tidak ada satu halangan untuk anda mencapai sukses kecuali diri anda sendiri! Bebaskan diri anda dari belenggu yang hitam, berat dan panas kerana ia pasti akan melambatkan dan melemahkan energi kebaikan. Tanamkan azam dan niat yang bulat di dalam hati anda untuk menyelami isikandung buku MESTI KAYA MESTI IMAN. Selamat merasa energi kaya energi iman!

Wallahualam…

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadikan orang-orang kafir sebagai “aulia”selain daripada orang-orang mukmin. Adakah kamu hendak menjadikan Allah sebagai alasan yang terang untuk menyeksa kamu?”

• Orang-orang kafir tidak menjalankan hukum Allah didalam kehidupan mereka. Mana mungkin hukum Allah dapat ditegakkan sedangkan roh Islam tidak langsung wujud didalam hati mereka. Pujangga Arab ada mengatakan :-

• Sistem siasah Islamiah diasaskan menurut Al-Quran seperti soal aqidah , syariah , syariat dan akhlak.

Ø Disamping itu, soal sumber perundangan mesti berdasarkan Al-Quran , Al-Hadis, Ijmak

Ulamak, Qias dan lain-lain.

• Maslahah umat Islam akan menjadi terabai dan ini akan melahirkan masyarat yang tidak bertunjang kepada Iman yang padu dan jitu.

1)      Al-Quran merupakan sebuah kitab suci yang terkandung di dalamnya      segala keperluan manusia seperti soal aqidah, ibadah, akhlak, muamalah dan lain-lain .

2)      Tugas Al-Quran antara lain ialah menjadi petunjuk yang paling luurs khhususnya kepada agama Islam dan mengeluarkan manusia daripada kegelapan kekufuran kepada Nurul Iman.

3)    Pelbagai bentuk nikmat telah dijanjikan oleh Allah kepada sesiapa yang melakukan amal kebajikan di dunia mahupun di akhirat nanti .

tulisan nur